{"id":1195,"date":"2014-07-18T17:38:00","date_gmt":"2014-07-18T17:38:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.economiaapiedecalle.com\/wordpress\/?p=1195"},"modified":"2014-07-18T17:40:11","modified_gmt":"2014-07-18T17:40:11","slug":"al-grano","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.economiaapiedecalle.com\/wordpress\/?p=1195","title":{"rendered":"Al grano"},"content":{"rendered":"

Publicamos esta reflexi\u00f3n de Juan Luis Chill\u00f3n, soci\u00f3logo, sobre cuestiones que no pueden dejarnos indiferentes. Una sociedad que no impide a los que aprietan el gatillo, es una sociedad de \u00abaullidos\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

\u201cAtr\u00e9vete, si eres hombre d\u00edmelo otra vez, anda empuja valiente…\u201d. Son recuerdos de una adolescencia en la que el inicio de cualquier pelea como consecuencia de un desacuerdo, un insulto o determinada desavenencia, hab\u00eda un protocolo nada desde\u00f1able, como sustento del calentamiento previo necesario para cualquier encuentro interpersonal ya sea de amor u odio.<\/p>\n

El ritual, que siempre mantiene la idea de proceso orientado hacia el cl\u00edmax, avanza paso a paso incrementando intensidades hasta la eclosi\u00f3n (\u201cacci\u00f3n de abrirse el ovario para dar salida al \u00f3vulo\u201d seg\u00fan el diccionario de la RAE), repitiendo formas, textos y complementos gestuales para posicionarlo en todo su valor.<\/p>\n

\"Al<\/a><\/p>\n

Sin embargo, los avances civilizatorios han superado todas las liturgias, los di\u00e1logos predefinidos y los signos y s\u00edmbolos previos al encuentro o desencuentro final. Directamente se va al grano: una bomba en un mercado, el secuestro y muerte de tres j\u00f3venes jud\u00edos, la respuesta quemando vivo a un adolescente del otro lado de la raya, de otra religi\u00f3n, otra cultura, otra raza…, al otro.<\/strong><\/p>\n

Ya me has empujado y ahora te vas a enterar<\/strong>. Misiles, tanques, ataques de aviaci\u00f3n, piedras (en un claro desnivel en el terreno de los recursos), odio incrementado. La guerra como soluci\u00f3n injusta a la injusticia, como instrumento absurdo e ineficaz de pacificaci\u00f3n tras lo absurdo, como autoafirmaci\u00f3n tra\u00edda a cuento desde la verdad de padecimientos anteriores horribles. Soluci\u00f3n para posicionarse sin posibilidad de compartir, sin reconocer, sin aceptar arreglos, acuerdos, un lugar de encuentro para una convivencia posible.<\/p>\n

El esc\u00e1ndalo es tal que todos nos colocamos de un lado, el m\u00e1s razonable a nuestro entender, o el que m\u00e1s nos gusta, tal vez porque s\u00ed, o en el lado que m\u00e1s se parece a m\u00ed mismo. Siempre las banderas y los bandos por encima de las personas, las razones y la posibilidad de convivencia.<\/p>\n

Ante semejante situaci\u00f3n los jefes de todas las tribus se re\u00fanen para hablar y decir que as\u00ed no, que matarse tanto est\u00e1 mal, que mejor hablar, dialogar, discutir, pero sin llegar a las manos, que a d\u00f3nde vamos a parar y que todo conflicto b\u00e9lico trae consecuencias perores.<\/p>\n

Mientras los ni\u00f1os que han muerto, los j\u00f3venes que asesinaron sin ton ni son, el chico quemado, con los ojos abiertos como platos, ojos sin vida, ojos pasmados, ojos que esperaban ver m\u00e1s veranos, m\u00e1s historia personal y de su pueblo; muchos ojos negros, casta\u00f1os, algunos azules o de cualquier color, preguntan que por qu\u00e9 ellos y no la madre que pari\u00f3 (seguro que la pobre no tiene culpa) a los que aprietan el gatillo, a los que prenden fuego a un adolescente vivo, a los que dan las \u00f3rdenes, a los que se juntan de todas las tribus para hablar sin hacer nada m\u00e1s.<\/p>\n

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Juan Lu\u00eds Chill\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Publicamos esta reflexi\u00f3n de Juan Luis Chill\u00f3n, soci\u00f3logo, sobre cuestiones que no pueden dejarnos indiferentes. Una sociedad que no impide a los que aprietan el gatillo, es una sociedad de \u00abaullidos\u00bb. \u201cAtr\u00e9vete, si eres hombre d\u00edmelo otra vez, anda empuja valiente…\u201d. Son recuerdos de una adolescencia en la que el inicio de cualquier pelea como … <\/p>\n

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