{"id":1503,"date":"2018-01-06T13:49:13","date_gmt":"2018-01-06T13:49:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.economiaapiedecalle.com\/wordpress\/?p=1503"},"modified":"2018-01-06T13:50:36","modified_gmt":"2018-01-06T13:50:36","slug":"una-sociedad-con-respuesta","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.economiaapiedecalle.com\/wordpress\/?p=1503","title":{"rendered":"Una sociedad con respuesta"},"content":{"rendered":"

Una sociedad con respuesta<\/strong><\/p>\n

Vivimos una \u00e9poca en la que la ciudadan\u00eda se siente muchas veces impotente para superar problemas que soporta hist\u00f3ricamente. Uno muy recurrente son los muy diferentes muros que nos separan en las sociedades que hemos visto crecer.<\/p>\n

En Rebeli\u00f3n en la Granja<\/em>, Orwell, nos describe esa sensaci\u00f3n de incapacidad de dar un salto desde este presente, al que llegamos cargados de d\u00e9cadas de promesas y compromisos incumplidos, pero que, de nuevo, nos venden como \u00fanica salida la visi\u00f3n del futuro que controlan desde ese poder invisible, sin embargo, es el momento de reinventar la vida, reinventar las ciudades, romper las rutinas del consumo inducido, y caminar en una constante creaci\u00f3n para un gobierno de lo com\u00fan, en donde los oligopolios no controlen nuestro futuro.<\/p>\n

Tenemos que reaccionar con los conocimientos que hoy d\u00eda se est\u00e1n desarrollando y que van en multitud de direcciones. Contamos con una ciudadan\u00eda que gestiona su vida cotidiana seg\u00fan muy variados conceptos y sabidur\u00edas que unas veces se encuentran y otras se separan del saber cient\u00edfico. Esto nos debe hacer pensar que nada es \u00fanico y totalmente v\u00e1lido, y efectivamente la ciencia moderna se considera m\u00e1s rigurosa cuanto m\u00e1s est\u00e1 dispuesta a dialogar con otros conocimientos: su potencial es tanto mayor cuanto m\u00e1s consciente sea de sus l\u00edmites.<\/p>\n

Del reconocimiento de esos l\u00edmites y de la disponibilidad al di\u00e1logo emergen nuevos conocimientos, que buscan su ecosistema y sus constelaciones de nuevas ideas que se articulan y enriquecen mutuamente. A partir de una mayor justicia cognitiva, que es la justicia entre saberes, es posible que se proclame la existencia y los valores de otros modelos y formas de convivir y organizar este mundo y la vida de sus ciudadanos. Formas de convivir que no tienen por qu\u00e9 basarse en el \u00fanico pensamiento de la l\u00f3gica neoliberal, privatizadora y monopol\u00edstica\u00a0 dominante.<\/p>\n

\"2014040817312015083\"<\/a><\/p>\n

No habr\u00e1 convivencia si no construimos ciudades en donde florezcan sociedades que no la separen los muros de la injusticia, de la desigualdad, de la xenofobia, y de la negaci\u00f3n de los derechos universales. No podemos permitir que las ineficiencias econ\u00f3micas, ni la corrupci\u00f3n que socaba la \u00e9tica, y causa un da\u00f1o psicol\u00f3gico por el incremento de la desconfianza de la ciudadan\u00eda en su democracia, nos derroten. Ellos son los responsables que no tengamos suficientes dotaciones presupuestarias para tener una sanidad, educaci\u00f3n y servicios que cubran las necesidades para todos los ciudadanos.<\/p>\n

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La ciudadan\u00eda creativa, esa que no se conforma con vivir en \u201cla granja<\/em>\u201d, impulsa su rebeli\u00f3n, para un cambio ordenado, creativo, impulsor de nuevas iniciativas y atractivo. Que elimine desigualdades, cree oportunidades e impulse una econom\u00eda que desarrolle el bien com\u00fan como un objetivo estrat\u00e9gico de los proyectos. Proyectos en los que las tasas de retorno no sean todas para el capital financiero, sino que tengan su equilibrio entre los aportadores de su trabajo y los dem\u00e1s integrantes en su desarrollo. Un modelo en donde la \u00e9tica en la gesti\u00f3n sea un principio que gobiernen los proyectos, y en donde las relaciones con sus administraciones p\u00fablicas, especialmente las de m\u00e1s proximidad, municipales, est\u00e9n presentes como participes de ese cambio.<\/p>\n

Estas innovaciones no surgen de concesiones generosas de las instituciones, ni de ning\u00fan grupo pol\u00edtico dominante, ni de clases, ni \u00e9lites, sino que son la culminaci\u00f3n de procesos de trabajo participativo con la ciudadan\u00eda y la sociedad civil de muchos a\u00f1os. Superando tensiones y luchas de resistencia contra modelos de desarrollo que, previsiblemente, solo han beneficiado a los han supervivido a las crisis.<\/p>\n

Su nuevo car\u00e1cter reside en el hecho de ser g\u00e9rmenes de otra relaci\u00f3n entre una ciudadan\u00eda comprometida y sus instituciones municipales para dar naturaleza a lo que puede ser potencialmente un proyecto para resolver los graves problemas que afrontamos.<\/p>\n

No olvidemos que al poder cuanto m\u00e1s se le deja ejercer con prepotencia, m\u00e1s se refuerza. A m\u00e1s cesi\u00f3n, m\u00e1s exigencias. Los poderes econ\u00f3micos, con su potencia en los medios, han conseguido atemorizarnos y se han apoderado de las grandes decisiones de la pol\u00edtica global, y su expresi\u00f3n es el asalto a los presupuestos p\u00fablicos, y no es casual que la posverdad y la corrupci\u00f3n sean la cara de una misma moneda. Por eso corrupci\u00f3n y desigualdad social, est\u00e1n vinculadas, y si no las combatimos con eficacia estamos agravando la enfermedad de la democracia cayendo en el circulo vicioso de las reivindicaciones sin respuesta.<\/p>\n

No permitamos muros, ni f\u00edsicos ni invisibles, cada generaci\u00f3n tiene sus retos, sus frustraciones, sus quejas y su indignaci\u00f3n. No minimicemos los impactos, sean sociales o medioambientales, porque rompen los equilibrios y destruyen las posibilidades de futuro. Luchemos contra los muros del mercado laboral, del g\u00e9nero, de la etnia, de la cultura, de los territorios, y caminemos para recuperar el Estado de Bienestar. Un nuevo contrato social en donde todos nos impliquemos y construyamos una sociedad donde tanto la juventud, como los sectores m\u00e1s adultos de la vida, est\u00e9n presentes en el debate p\u00fablico, donde surjan emprendedores pol\u00edticos que est\u00e9n dispuestos a hacerlo. Y entonces soterraremos el ego\u00edsmo, la xenofobia, el machismo, la corrupci\u00f3n y cuantos vicios circulan hoy impunes por las v\u00edas p\u00fablicas, porque como dice la \u201cplataforma pro-soterramiento para el AVE: las personas por arriba\u201d <\/em><\/p>\n

Jos\u00e9 Molina Molina<\/strong><\/p>\n

Publicado en La Verdad \u00a0(diario de la regi\u00f3n de Murcia el 31 de diciembre de 2017) y en los siguientes:<\/strong><\/p>\n

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http:\/\/www.catalunyapress.es\/texto-diario\/mostrar\/979647\/sociedad-respuesta<\/a><\/p>\n

http:\/\/www.catalunyapress.cat\/texto-diario\/mostrar\/979649\/societat-amb-resposta<\/a><\/p>\n

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http:\/\/www.nuevatribuna.es\/opinion\/jose-molina\/una-sociedad-con-respuesta\/20180102103824146850.html<\/a><\/p>\n

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