{"id":1594,"date":"2020-03-24T11:49:59","date_gmt":"2020-03-24T11:49:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.economiaapiedecalle.com\/wordpress\/?p=1594"},"modified":"2020-03-24T11:49:59","modified_gmt":"2020-03-24T11:49:59","slug":"corrupcion-de-los-mercados","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.economiaapiedecalle.com\/wordpress\/?p=1594","title":{"rendered":"Corrupci\u00f3n de los mercados"},"content":{"rendered":"

Corrupci\u00f3n de los mercados<\/strong><\/p>\n

Jos\u00e9 Molina<\/strong><\/p>\n

Estamos sufriendo las consecuencias del triunfo de las teor\u00edas que defend\u00edan que ser\u00edan los mercados y no los gobiernos los impulsores de la prosperidad y de la libertad. Como explican Acemoglu y Robinson, camin\u00e1bamos por el pasillo estrecho de la democracia, con un equilibrio entre el poder ciudadano y las instituciones con sus reglas de funcionamiento, cuando el neoliberalismo impuso la teor\u00eda de que la oferta y la demanda eran la mejor forma de autorregulaci\u00f3n. Dijeron: \u00a1Fuera el intervencionismo del Estado del Bienestar! Entonces Margaret Thatcher y Ronald Reagan iniciaron la desregulaci\u00f3n siguiendo las orientaciones de los Chicago Boys<\/em> -con Milton Freedman a la cabeza- y Clinton y Blair lo remataron.<\/p>\n

Cambiaron las normas existentes en los mercados por la fe en la capacidad de la oferta y la demanda para autorregularse, y los aires del neoliberalismo de aquellos a\u00f1os ochenta influyeron para que esta tesis se fuera abriendo paso. Convencieron elecci\u00f3n tras elecci\u00f3n de que ese sistema lograr\u00eda el bien com\u00fan y el Estado del Bienestar ser\u00eda m\u00e1s libre porque no tendr\u00eda que adaptarse al intervencionismo de la socialdemocracia.<\/p>\n

La libertad financiera, la de promover y consumir o la de expansi\u00f3n agr\u00edcola sin l\u00edmites con su producir y exportar nos han llevado a la gran crisis financiera, a la precariedad laboral, a un mercado de viviendas asfixiado por la especulaci\u00f3n, al olvido del derecho a una vivienda digna, a unos modos de consumo y producci\u00f3n dominados por la publicidad invasora y a los desastres ecol\u00f3gicos, con un largo etc\u00e9tera.<\/p>\n

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\"interreg_es<\/a><\/p>\n

La visi\u00f3n del mercado como balanza del equilibrio de una justicia distributiva ha fracasado. La codicia, el marketing invasor agresivo, el poner precio incluso a las cosas buenas y a los valores de la vida lo ha corrompido todo. La corrupci\u00f3n ha invadido todas las esferas de la sociedad y como dice Heidenheimer la tenemos de todos los colores: negra, gris y blanca. Y por sus efectos, cada una de ellas es un agente infeccioso en el sistema.<\/p>\n

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Los que promovieron la desregulaci\u00f3n no pensaron que los mercados, como dice Sandel, no solo distribuyen bienes, sino que tambi\u00e9n intercambian. Y en la expansi\u00f3n del intercambio se han generado muy diversos mercados, sin antes debatir en profundidad si era apropiado tratar como mercanc\u00eda cualquier uso o instrumento de los que demandan o precisan los seres humanos. Porque han llegado hasta lo m\u00e1s b\u00e1sico, al valorar como mercanc\u00eda a los propios seres humanos: as\u00ed pasa por ejemplo con las variopintas formas de contrataci\u00f3n laboral. Pero, en esta din\u00e1mica, el mercado se ha olvidado de valorar a los seres humanos como seres merecedores de su dignidad y respeto, y no como instrumentos de ganancia y objetos de uso en el sistema de producci\u00f3n o consumo.<\/p>\n

Vemos por tanto que son estas teor\u00edas neoliberales del mercado las que han llegado a corromper y degradar valores y derechos fundamentales reconocidos en nuestras constituciones, convirti\u00e9ndolos en bienes de uso. Y esto est\u00e1 afectando al sistema educativo, el medio ambiente, a los derechos c\u00edvicos o a la cultura: estamos convirtiendo valores en mercanc\u00eda cuantificada en servicios, sin debatir previamente lo que corresponde a la naturaleza econ\u00f3mica del servicio <\/em>(mercado) y lo que corresponde a la naturaleza del ser <\/em>(derechos fundamentales).<\/em><\/p>\n

Desde la La C\u00e1tedra Abierta Interuniversitaria para la Innovaci\u00f3n y la Participaci\u00f3n <\/u><\/strong>queremos abordar este debate con la experiencia acumulada durante la crisis econ\u00f3mica, porque parece que se quiere evitar para no se\u00f1alar a los que han sido responsables de los desastres que est\u00e1n aflorando. No es bueno que, para no juzgar las situaciones injustas que se han causado, se utilicen cortinas de humo o se deje prescribir las actuaciones presuntamente delictivas. Y es una perversi\u00f3n utilizar como pantalla peligros inexistente como la migraci\u00f3n, los supuestos derechos de educaci\u00f3n de la familia sobre el sistema educativo, o la disparatada carrera por bajar impuestos a toda costa, cuando estamos a mucha distancia en presi\u00f3n fiscal de los pa\u00edses de la UE.<\/p>\n

Como se\u00f1ala Sandel, en este debate hay preguntas cruciales: \u00bfqueremos una econom\u00eda de mercado<\/em> o una sociedad de mercado<\/em>? \u00bfQu\u00e9 bienes pueden comprarse y venderse? \u00bfQu\u00e9 bienes deben ser administrados como valores no mercantiles<\/em>? Y por \u00faltimo el gran dilema: \u00bfc\u00f3mo controlar el poder del dinero?<\/em>, esto es, \u00bfen qu\u00e9 cuestiones no deben ni pueden mandar los grupos de presi\u00f3n econ\u00f3micos y financieros utilizando el poder del dinero?<\/em><\/p>\n

Responder a estas cuestiones es una gran tarea de la sociedad civil, y para ello hay que conseguir dinamizar un proceso de innovaci\u00f3n y participaci\u00f3n, un debate abierto que con equilibrio profundice en ellas. La C\u00e1tedra Abierta pretende contribuir en esa direcci\u00f3n desde el equilibrio, evitando el enfrentamiento y favoreciendo que nos adentremos en estos retos.<\/p>\n

La Ciencia de la Econom\u00eda comete errores: The Economist<\/em> publicaba en los a\u00f1os de la Gran Crisis una portada con un barco hundi\u00e9ndose, con un Manual de Econom\u00eda en la cubierta. Y lo peor es que no se hund\u00eda en alta mar, sino que se hund\u00eda en un charco. Pues ahora es el momento de salir de ese gran charco en que nos metieron por codicia los innombrables, sin que el rencor y el odio entre en la soluci\u00f3n del problema. La soluci\u00f3n puede venir de un compromiso vivo con el pensamiento y la ciencia innovadoras, con la participaci\u00f3n de las ciudadanas y ciudadanos, y la renovaci\u00f3n del papel del mercado, que vaya salvando los obst\u00e1culos y defectos que la especulaci\u00f3n ha producido.<\/p>\n

Solucionemos el vac\u00edo moral y \u00e9tico de la vida pol\u00edtica y demos entrada sin mucha tardanza a las convicciones morales. Resaltemos los valores que la ciudadan\u00eda desea para la vida p\u00fablica y con ellos construyamos un nuevo contrato social<\/em> que nos de fuerza para desarrollar en la nueva d\u00e9cada los Objetivos de Desarrollo Sostenible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Corrupci\u00f3n de los mercados Jos\u00e9 Molina Estamos sufriendo las consecuencias del triunfo de las teor\u00edas que defend\u00edan que ser\u00edan los mercados y no los gobiernos los impulsores de la prosperidad y de la libertad. Como explican Acemoglu y Robinson, camin\u00e1bamos por el pasillo estrecho de la democracia, con un equilibrio entre el poder ciudadano y … <\/p>\n

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