\nLa democracia debe salir del escenario catastrofista en el que la quieren situar aquellos que la tienen secuestrada. La esencia de la pol\u00edtica es el conflicto y, para administrar democr\u00e1ticamente los conflictos, hoy necesitamos el impulso de una ciudadan\u00eda cr\u00edtica<\/strong><\/p>\n
Las deficiencias de gesti\u00f3n, la falta de soluciones ante la crisis, la saturaci\u00f3n de mensajes contradictorios, el imaginario consumista, la mezcla del ideario neoliberal con los valores de la socialdemocracia, la crisis de las instituciones, incluidas las del Estado, presentan a la democracia situada en un \u2018trono vac\u00edo\u2019, sin ver a ese \u2018pr\u00edncipe\/principio\u2019 que debe presidir la sociedad para sentirnos gobernados. Buscamos la esencia de la pol\u00edtica, asumiendo que siempre hay conflictos, porque continuamente hay un movimiento provocado por el anhelo de lucha y por la igualdad de derechos. Ese conflicto es el motor social y tendremos conflicto mientras existan ciudadanos que piensen y luchen para conseguir algo de lo que se merecen en el reparto de los bienes y derechos porque o ponen impedimentos para que lo reciban o se les niega. Y hay que advertir muy claramente que lo que se les niega es del patrimonio com\u00fan compartido, porque se est\u00e1 arrebatando esos bienes sociales que son la ense\u00f1a esencial para poder avanzar juntos en la emancipaci\u00f3n.<\/p>\n La democracia debe salir del escenario catastrofista en el que la quieren situar aquellos que la tienen secuestrada. La esencia de la pol\u00edtica es el conflicto y, para administrar democr\u00e1ticamente los conflictos, hoy necesitamos el impulso de una ciudadan\u00eda cr\u00edtica Las deficiencias de gesti\u00f3n, la falta de soluciones ante la crisis, la saturaci\u00f3n … <\/p>\n
\nLa democracia debe salir de ese escenario de crisis catastrofista, en donde la quieren situar aquellos que la tienen secuestrada, y acudir al uso p\u00fablico de la raz\u00f3n, como categor\u00eda de \u2018verdad\u2019, como seres libres, en t\u00e9rminos kantianos, que habitamos en la universalidad de \u2018la raz\u00f3n\u2019 como articulaci\u00f3n del deber social.
\nY es precisamente esa dimensi\u00f3n libre de la raz\u00f3n, la que nos lleva a preguntarnos c\u00f3mo la ciudadan\u00eda se aleja de los partidos y c\u00f3mo se ha perdido con tanta facilidad la esencia democr\u00e1tica, despu\u00e9s de haber pasado por cuarenta a\u00f1os de dictadura, una guerra y haber terminado mundialmente con un conflicto con m\u00e1s de sesenta millones de muertos en nombre de la democracia. \u00bfSer\u00e1 que estamos confundiendo democracia con un sistema econ\u00f3mico que nos explota?
\nLa econom\u00eda como sistema organizado se basa en la escasez. Si la escasez desapareciera, desaparecer\u00eda el sistema econ\u00f3mico como tal. El agua es un ejemplo recurrente para explicarlo, como el aire o el medio ambiente. La esencia de lo econ\u00f3mico es la escasez, y en cada disciplina encontramos sus propias esencias. En pol\u00edtica, por ejemplo, la esencia es el conflicto. Si elimin\u00e1semos los conflictos en la sociedad, desaparecer\u00eda la pol\u00edtica. En ninguno de los dos casos expuestos, ni la escasez ni el conflicto son un objetivo: son formas y se desarrollan socialmente. Y es su desarrollo en cada sociedad, con m\u00e1s o menos abundancia, con m\u00e1s o menos poder, democr\u00e1tico o totalitario, lo que determina una mejor vida y un motivo para desarrollarse personal y socialmente, para conseguir una paz equilibrada y justa antes de dejar esta vida.<\/p>\n![\"\u00bfEstaremos](\"http:\/\/www.economiaapiedecalle.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/congreso.jpg\" "\\"El")
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\nPor consiguiente hay que politizar para reforzar la democracia con las nuevas realidades y posibilidades creativas e innovadoras del siglo XXI. Vivimos en sociedades formalmente democr\u00e1ticas, pero como dice Boaventura de Sousa, con pr\u00e1cticas todav\u00eda totalitarias, que se pueden valorar en la exclusi\u00f3n de muchos bienes y derechos que padece una mayor\u00eda de la ciudadan\u00eda. Lo estamos viviendo con dureza en el Sur de Europa, con una tasa de excluidos y parados muy alarmante y una tasa de ganancia o de privilegios escandalosamente creciente, amparado en una globalizaci\u00f3n donde la gesti\u00f3n pol\u00edtica ha quedado diluida.
\nEn conclusi\u00f3n: estamos ante la quiebra de principios tan esenciales como los de legitimidad democr\u00e1tica, el estado de bienestar, la identidad cultural y la seguridad jur\u00eddica. Algunos califican esa quiebra como una nueva ingobernabilidad que impide a los ciudadanos corregir los efectos de la misma y mantener el sistema. Ante esa amenaza hay que constatar, con objetividad, los errores cometidos por todos los gestores del sistema, en todas sus vertientes, y pasar a un campo m\u00e1s positivo, sin nostalgias del pasado, para administrar democr\u00e1ticamente los conflictos. Esa acci\u00f3n colectiva \u2013pol\u00edtica\u2013tiene que impulsarla una ciudadan\u00eda cr\u00edtica, organizada en la pluralidad de movimientos sociales, a la b\u00fasqueda de la organizaci\u00f3n pol\u00edtica perdida y recuperar el trono que hoy est\u00e1 vac\u00edo.
\nJos\u00e9 Molina Molina es doctor en Econom\u00eda, Soci\u00f3logo y Miembro de Economistas Frente a la Crisis.
\nPublicado en el diario La Verdad (Murcia\/Espa\u00f1a) el 20 de enero de 2013<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"